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古往今来，赞美莲花的诗文不胜枚举，我喜欢周敦颐的“莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”文字干净，寓意深远，可谓是英雄相惜--莲，花之君子；诗，文中雅士。
有人考证《爱莲说》中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，有着非凡的禅境，不知是先生读懂了莲花，还是莲花启迪了作者，以至于周敦颐在多年之后，携带一朵莲花，归隐佛教圣地庐山。莲，即使身处淤泥，也要将一支无染的莲花高高举起。也许，这就是佛家的一渡吧。佛教与莲花的缘分还不仅如此。佛陀布道的座位称“莲花座”；相应的坐姿叫“莲花坐姿”；相应的手势叫“莲花指”；佛教的净土宗，也成为“莲宗”；佛祖释迦牟尼所说的极乐世界到处都是莲花，也称莲花世界；影视剧中慈眉善目的观音菩萨，总是踏着莲花而来，普度众生，救苦救难……
许是莲花的“中通外直，不蔓不枝”，这条从淤泥里穿越水面静静伫立富有生命力的直线，贯通天地人间，使得莲花与道教结下不解之缘。传说太上老君，一出世就能行走，一步一朵莲花，共成九朵，妙曼的莲花，在脚下绽放，本身就充满传奇的色彩。还有八仙之一的何仙姑，手中的法器就是莲花，据说能呼风唤雨，变化万千。动画片里的哪吒，更是让莲花增添玄秘的色彩，面对外敌逼迫，不舍得父母为难，哪吒拔剑自刎。直到丹顶鹤把哪吒的魂魄放到莲花中，经过仙人的点化，哪吒从缓缓开放的莲花中站起来获得新生。那一刻，我们内心正义的情结才得以宽慰。
我欣赏莲花的生存姿态，既可以连天蔽日万顷碧波，也能够安居斗室浮在缸面水塘；既可以在江南疯长，也可能够在塞北安家；既可以捧上香甜的莲子，又能够蕴藏极苦的莲心；既可以并蒂盛开，又能够亭亭独立；既可以入诗入画，悦纳千载的盛誉，也能够“香远益清，亭亭静植”，在黑夜与黎明之间，把一朵花静静地展开。
莲花不语，清风自来。将一朵花开成小家碧玉，任由整片荷塘辽阔成苍苍茫茫。莲花无约，百花盛开，在争奇斗艳的时候，定格世间的一份静美。花开，可远观而不可亵玩，花落，则需动手指剥出一个个莲子，于生命的开始，期待又一次花开……